連江縣 （ 閩東語 ： 連江縣 ， 平話字 ： Lièng-gŏng-gâing ）是 中華民國 福建省 的 縣 ，通稱 馬祖 （ Mā-cū ），位於 台灣海峽 正北方，面臨 閩江 口、 敖江 口和 羅源灣 ，由 馬祖列島 所組成，與 中國大陸 一水之隔，為海運要衝。 現主要由 南竿島 、 北竿島 、 高登島 、 亮島 、 東莒島 、 西莒島 、 東引島 、 西引島 及其附屬小島共計36個島嶼、礁嶼組成；全境劃分為4個 鄉 ，有時會以「四鄉五島」代稱 [註 1] 。 由於 第二次國共內戰 關係，原連江縣 分治 ， 中華民國政府 在马祖列岛續設 連江縣政府 ，位於大陸的連江縣主體則為 中華人民共和國政府 所治，設 福建省 福州市 連江縣 。
八卦是华夏民族古老而神秘的文化符号。它用阴爻和阳爻的变化，组成八种不同的卦象，来 代表自然和社会的事物及现象。 《系辞》曰：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。乾为天为父，坤为地为母，震为雷为…
你知道嗎？色彩名稱大有學問，不同朝代流行什麼顏色？比起純粹的美感，其實中國人更偏愛有憑有據的「漂亮」？中國不講三原色而是五行色？「玄」、「纁」、「緅」、「緇」到底是什色？最有東方感的又是什麼色？哪個顏色貴族專屬？哪個顏色最貴？
兔唇是「唇顎裂」的俗稱，發生原因通常是因為遺傳或環境造成，當寶寶還是胚胎的時候，嘴唇部分產生不正常的組織分裂。 據統計，台灣每750-1,000為新生兒當中就有一位會有唇顎裂，一般在胎兒20週左右能透過超音波檢測發現。 依照分裂異常的嚴重程度，又分為「唇裂」、「顎裂」、「唇顎裂」三種類型，唇裂是指單純上唇有裂縫，顎裂是指口腔上顎處裂開，唇顎裂即是裂縫從外唇到上顎，甚至裂到是更深入的軟上顎的情況。 唇顎裂原因為何？ 兔唇 是偶發性的先天性顱顏畸形，主要產生原因和遺傳和環境相關。 遺傳是染色體中多種不良基因造成；環境因素則可能是媽媽患有德國麻疹，或是服用抗癌、抗癲癇、類固醇等藥物，其中，孕期照射過多的X光輻射、營養不良也有可能是造成原因。
1952年上映的電影 全部展開 反饋 分享 夜來香 （夾竹桃科夜來香屬植物） 夜來香（ Telosma cordata (Burm. f.) Merr.）是夾竹桃科夜來香屬柔弱藤狀 灌木 ；小枝被柔毛，黃綠色，老枝灰褐色，漸無毛，略具有皮孔。 葉膜質，卵狀長圓形至寬卵形，葉脈上被微毛。 傘形狀 聚傘花序 腋生，着花多達30朵；花芳香，夜間更盛；花冠黃綠色，高腳碟狀，花冠筒圓筒形，喉部被長柔毛，裂片長圓形，具緣毛，干時不折皺，向右覆蓋；副花冠5片，膜質，着生於合蕊冠上，花柱短柱狀，柱頭頭狀，基部五稜。 蓇葖 披針形，外果皮厚，無毛；種子寬卵形，頂端具白色絹質種毛。 花期5-8月，極少結果。 花芳香，尤以夜間更盛，對人的健康極為不利，因而在晚上不應在夜來香花叢前久留。 常栽培供觀賞。
雞屬相和猴屬相相配嗎. 提起俗語有萬萬千，犹如萬花筒，光芒四射。有些民諺還真成為百姓心中世代流傳、不可磨滅的印記。例如標題所說："雞猴不到頭"這句話追塑源頭之意是指：人的婚姻方面如何擇偶生肖的事宜，白話就是屬雞的與屬猴的人不能成婚。
手機號碼可能會影響運勢。 科學生命源數專家 陳咨穎 老師表示，自古至今數字、文字中都隱含能量與意義，手機號碼中若有2個數字恐會「守不住財」要注意! 陳咨穎老師在《旺好運》專欄指出，手機號碼中若有「0」和「5」可能會受磁場影響，過得比一般人還要辛苦。 0無論由本身意思或是數量計算來看代表的都是「無」、「沒有」，當號碼中有0這個數字將會是一個重新歸零的局面。...
山天大畜卦是一种中上的小吉之卦，持卦者需务实行事、不骄不馁、坚守本心，不久后运势好转，终将成就一番事业，婚恋、家庭、儿女、财运、健康等诸多方面都会得到积极的发展。 山天大畜卦，外卦为艮，代表山;内卦为乾，代表天。 无论山有多大，它也只能处于天的包围之中，象征着天的包容精神和涵养、积蓄。 君子应该培养美好的品德、积累各方面的知识，以充实自己的精神世界。 大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思，其不同的是，小畜卦是以孤阴畜止群阳，阳盛而阴衰，一个阴爻养五个阳爻，力量不足，不得不暂时停顿，积蓄力量。 由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时，只好消极隐退，畜德积学，独善其身。 大畜则不同，大畜象征大量的畜养积聚，如同大山蕴藏天下万物，所畜至为广大，喻指治世的明君要畜养贤士，利用人才来成就大业。
（漢語詞語） 古代勞動人民把 一晝夜 劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。 十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。 十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納 總結 、獨創於世的。 十二時辰制 。 西周時就已使用。 漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。 又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。 十二時由十二個特定的時間名詞構成。 人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。 漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了 太初曆 ，"其以一日分十二時，而以干支為紀。
楊公是誰
